اهمیت مسأله حجاب و محرم و نامحرم در بیان رهبر انقلاب
خطبه‌های نماز جمعه سال 69
در غرب، ارتباط بىبندوبار زن و مرد، یک کار رایج است و عدم حجاب و واسطه و فاصلهیى بین زن و مرد در معاشرتها، یک کار معمولى است. نمىگوییم که در کشورهاى غربى، همهى مردان یا زنان فاسدند. نه، چنین ادعایى نمىکنیم، چنین تهمتى نمىزنیم؛ واقعیت هم ندارد. در میان آنان، یقیناً مردان و زنان خوب و نجیب هم هستند؛ اما آزادى جنسى در جوامع غربى حاکم است. این، در آنجا یک فرهنگ است. در فرهنگ غربى، آزادى شهوات جنسى، یک امر مباح و مجاز و بىقیدوشرط است.
ادامه مطلب را بخوانید
بعضى از کشورهاى غربى، در این قسمتها خیلى هم پیش رفتهاند و زندگى خودشان را به شکهاى شرمآورى درآوردهاند و البته پشیمانند. این چیزى است که متفکران و سیاستمداران و برنامهریزان و مدیران کشورهاى غربى در آن گیر کردهاند و واقعاً برایشان مشکل درست کرده است.
غرب، این فرهنگ و این خصلت و خو و عادت را به تمام کشورهاى دیگر هم صادر کرد. در کشورهاى دیگر، چنین فسادى نبود. در کشورهاى اسلامى و حتّى کشورهاى غیر اسلامى شرق هم، چنین چیزى وجود نداشت؛ این را غربىها وارد کردند.
جمهورى اسلامى، در مقابل این مفاسد ایستاد و از اول اعلام کرد که به روابط بىبندوبار زن و مرد معتقد نیست؛ معتقد به وجود حجاب و روابط اسلامى میان زن و مرد است، و بر این مسئله هم پافشارى کرد. به نظر بعضیها، این یک مسألهى فرعى و جزیى است؛ در حالى که اشتباه مىکنند، این مسألهى بسیار مهمى است.
در همینجا من عرض بکنم که یکى از مهمترین علل مخالفت شدید و خصمانهى دولتهاى غربى با جمهورى اسلامى، همین مسئله است. آنها روى این مسئله بسیار حساسند. اگر جمهورى اسلامى، در همین یک مسئله مقدارى کوتاه مىآمد و اجازه مىداد که فرهنگ بىبندوبار غربى در زمینهى روابط ناسالم زن و مرد در جامعه تحقق پیدا بکند، بسیارى از مخالفتهایى که مجامع سیاستمدارى و غیر سیاسى غرب با جمهورى اسلامى دارند، کم مىشد، یا بعضاً از بین مىرفت.
شما مىبینید که در همین کشور ما، یک روز بىحجابى را اجبارى کردند؛ اما احدى در دنیا اعتراض نکرد که چرا بىحجابى را اجبارى مىکنید! در کشور همسایهى ما ترکیه، بىحجابى را اجبارى کردند و تا همین اواخر هم حتّى بعضى از دولتهاى ترکیه، همین اجبار و الزام را ادامه مىدادند که نمونههایى در همین سالهاى اخیر دیده شد اما هیچکس در دنیا اعتراض نکرد و اعتراض نمىکند!
بالاتر از این، در کشورهاى اروپایى که خودشان را پیشرفته مىدانند و در ادعا و تبلیغات، مسائل حقوق بشر و آراى انسانها برایشان حایز اهمیت است یعنى فرانسه و انگلیس اجازه ندادند که چند نفر زن یا دختر مسلمان، با حجاب اسلامى رفت و آمد کنند و به مدارس بروند! اینجا اجبار و الزام را جایز مىشمارند و در آن ایراد و عیبى نمىبینند؛ اما جمهورى اسلامى به خاطر اینکه حجاب را در جامعه الزامى مىداند، همهى این محافل، آن را مورد اعتراض قرار مىدهند! اگر الزام زنان به شکلى از لباس و زىّ ایراد دارد، ایراد آن بیشتر از الزام به حجاب است؛ زیرا این به سلامت نزدیکتر است. حد اقل این است که این دو، با یک نظر دیده بشود؛ اما غرب اینطورى عمل نمىکند.
غرب، جمهورى اسلامى را به عنوان کشورى که در آن، لباس زنان شکل الزامى دارد، مورد انتقاد قرار مىدهد؛ اما آن دولتهایى که برهنگى و نبودن حجاب میان زن و مرد را الزامى مىکنند، آنها را مورد انتقاد قرار نمىدهد! این براى چیست؟ براى همین است که این برخلاف فرهنگ پذیرفتهشدهى غرب است. اینها روى این مسئله بهشدت حساسند.
غرب، روى رواج مشروبات الکلى حساس است و آن را به عنوان یک نکتهى مثبت در ملتها و در عادات و آداب آنها مىشمارد. اگر در یک کشور، مشروبات الکلى ممنوع بود و مصرف کردن آن مجازات داشت، غربىها حساسیت نشان مىدهند و این را ارتجاع به حساب مىآورند؛ اما اگر در کشورى مشروبات الکلى آزاد و مجاز و رایج باشد و حکومت نسبت به آن حساسیتى نشان ندهد، بلکه ترویج بکند، این را مستحسن مىشمارند!
الزام و اجبار مردم به روشهاى گوناگون زندگى، تا آنجایى که با فرهنگ غربى منافات نداشته باشد، براى غربىها مجاز است و هیچ ایرادى ندارد. بارها عرض کردهایم، غرب با کشورها و دولتهایى رابطهى حسنه دارد که این دولتها و کشورها، از ابتدایىترین روشهاى دمکراسى هم محروم و دورند! الآن اگر شما به همین منطقهى خلیج فارس نگاه کنید، کشورهایى را مىبینید که انتخابات ندارند، مجلس قانونگذارى ندارند، رئیس کشور را مردم انتخاب نمىکنند ارثى انتخاب مىشود؛ مثل روشهاى عهد دقیانوس! قوانین کشور را پارلمان و نمایندگان مردم وضع نمىکنند، بلکه امیر و سلطان وضع مىکنند؛ اما نه دولتهاى غربى و نه مجامع به اصطلاح حقوقى که براى دفاع از آزادیها و حقوق بشر تشکیل شدهاند و کار مىکنند، نسبت به اینها هیچ حساسیتى نشان نمىدهند!
خطبه های نماز جمعه مقام معظم رهبری
مساله این نیست که چند زن در خیابان با فلان جور حجاب ظاهر شدند، تمام دستگاه جمهوری اسلامی به فکر افتاده که با اینها مبارزه کند . نه مساله بسیار از این فراتر است. مساله این است که فرهنگ غربی برای اینکه جای خود را باز کند در جامعه ی انقلابی ما و سیاست های غربی برای اینکه نفوذ خودشان را باز یابند، در کشور انقلابی مسلمان باید نسل جوان را به همان آرزو ها و شهواتی که در همه ی دنیا جوان ها را دارند با آنها سرگرم می کنند، سر گرم کنند.
23/8/1365
و...
از آنچه پشت سر این بد حجابی هاست می گویم . بد حجابی یا حرف زدن یک دختر و پسر توی خیابان که شما می بینید جوان های حزب اللهی ما را اذیت می کند یا خانواده شهید را ، این ظاهر کار است، این روی کار است.
پشت پرده یک شبکه ی خطرناک فساد است که از سوی تمام سیاستگذاران غربی ضد اسلامی این شبکه دارد تقویت می شود و برای این است که مردم را بکشانند به فساد و آن حرکت قاطع انقلاب را در جلوگیری از فساد خنثی کنند، یک ضد حمله در مقابل انقلاب اسلامی است در حقیقت و دارند سرمایه گذاری می کنند که بتوانند جوان های ما را فاسد کنند. ... حتی آنهایی که به اصطلاح چپ اند و برای خودشان خودشان را انقلابی می دانند، حتی به وسیله ی آنها هم این کار الان در جامعه ما ترویج می شود.
